![]() |
|
Spaces home . The Logical Sound .PhotosProfileFriendsMore ![]() | ![]() |
. The Logical Sound . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
July 20 من هنا وهناك 4
في وسط فلسفات كثييرة وعواصف من الأفكار أجد نفسي حائرة في مجتمع اختلفت ملاحمه .. لاهو ذلك المجتمع المتخلف ولا هو مجتمع واعي .. غابت هويته وضعنا في بحوره العميقة أحاول دائما ان أضع لنفسي منهجا أسير علية واتبعه في حلي وترحالي ولكني لا البث أن أجد نفسي حائرة مرره أخرى .. تدور في نفسي أحاديث الكبار عن عادات وتقاليد !! واقف سائلة نفسي هل علينا حقا إتباعها بكل حذافيرها !! ونعيش مثلما عاشوا .. ويأتي شي ما في بالي لا اعتبره جوابا على السؤال لكنة تعجب من واقع ! لقد كانوا في سعادة بتمسكهم بعاداتهم ورضاهم عن أنفسهم وحالهم .. على عكسنا الأن في تذمر دائم.. ولكن هل علينا حقا أن نتمسك " لن أقول بعاداتنا بل عاداتهم " بكل حذافيرها وتطبيقها على الصغير والكبير .. لا ادري كيف هي عقليات من يفكرون بهذا المنطق ويتعاملون به .. أفعال ما انزل الله بها من سلطان من أقدم العصور مطالبون أن نتقيد بها في عصر العولمة .. أمور مستحدثة لا أصل لها لكنهم بعقولهم جعلوها ركيزة مهمة لبناء جيل صاعد بنظرتهم .. هم كانوا سعداء بتطبيقهم لأفعالهم في ذلك الوقت ذلك الزمااان .. أما في وقتنا في عصرنا لسنا مطالبون أن نفعل أفعالهم بحجة إتباع للعادات وتقاليد لا معنى لكثييير منها .. لنتخلص من أفكارهم من عاداتهم التي استطيع القول " انتهت فترة استعمالها وحان الوقت لتلقى في سلة المحذوفات " ولنأخذ من حياتهم السعيدة ما يُسعدنا .. ما يُقربنا إلى خلقنا .. ما يزرع الأخوة والمحبة في قلوبنا .. الزمن في دورته المستمرة يغير معه كل ما يواجه من أمور لا أصل لها ولا قيمة ويبقى من له أصلاً وجذورا .. دمتم في رعاية خالق الأكوان .. أتمنى أن تكون الفكرة وصلت .. كتبته في 20-6-1429هـ ليلة أخر اختبار في الجامعة .. في حالة نفسية سيئة .. *_* http://www.inshad.com/forum/showthread.php?t=167039
__________________________
ينبئنا المتنبي قائلا : وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم ,, لاشيء أكثر راحة وسعادة من أن يجهل الإنسان , فالإنسان كلما علم وزاد وعيا زادت همومه , وهذه نتيجة طبيعية تعني حمل همه وهم أمته معه , لأنه يصبح مرتبطا بمبادئ ولانقول مثاليات . ومن ارتبط بمبادئ تحديدا إن كانت "سماوية" أي من عند الحق عز وجل , هذا يعني أن يكون الإنسان حرا طليقا لايقيده واقعه بشيء , ويكون في مركز التأثير في الواقع لا المتأثر به , وهذه رسالة العظماء من الأنبياء والأولياء وصناعتهم . ولعل المثالي هنا , حين يحكي ان تيمية رضي الله عنه عن سجنه . لينطق عن شعور غامر بالحرية : مايفعل أعدائي بي ؟ أنا جنتي وبستاني في صدري أينما رحت فهي معي , أنا حبسي خلوة ونفيي سياحة وقتلي شهادة . المأسور من أسره هواه ومن حبسه قلبه عن ربه . تحية مقدسة لروحك ابن تيمية . وأبتدأ من الجملة الأخيره , المأسور من أسره هواه ومن حبسه قلبه عن ربه . نحن اليوم كمجتمعات عربية مسلمة عموما , مالثقافة التي ندعي انتسابنا لها ! إنها الثقافة الإسلامية , والثقافة الإسلامية محكومة بالكتاب والسنة . فإذا مانظرنا إلى العادات والتقاليد والمنظومات الثقافية والفكرية , سنجد صورة أخرى تماما , فأي نفاق هذا ؟ العادات والتقاليد تسحق وترمى في سلة المهملات تماما . مادامت خارج إطار مبادئ هذا الدين ومقاصده . من أراد أن يبقى عليها فليبقى في مزبلة التاريخ ليس ذنبي أن ألقى معه . إن ثقافة المجتمعات لابد أن تغربل بين الفترة والاخرى , لنفض الغبار الذي يتراكم عليها , وهذا حالنا , ثقافة قد عفى عليها الزمن وأصبح سمك الغبار عليها مئات السنين !!! وشر البلية مايضحك حين ينسب البعض هذا الغبار إلى الدين ! ويجعله دينا يحكم , ومن لايتمسح بهذا الغبار فهو مخالف للدين . وتحكم العادة باسم الدين , في حين أن جوهر الدين ينسفها تماما . مجتمعاتنا التي تدعي أن مرجعيتها هذا الدين , وينهقون صباح مساء ضد الفتنة والتبرج والمعاكسات ,لنجد أنكر صوت يصيح , يضع العقبات العشر أمام شاب يأتي لخطبة ابنته !! مجتمعاتنا التي تنهق بأن الدين يدعو للعمل والجد والانتاج , ويقيمون زوايا العزاء بكاءا ونحيبا على ماض تليد وعلى واقع مبكي , لايحسن كل هؤلاء صياغة نظام تعليمي "يبني" لا " يجمد " . مجتمعاتنا التي تجيد الغناء على اسطوانات الأخلاق والفضيلة والاحترام , لتغطي بصوت غناءها أصوات تحطيم الطموحات والمعنويات لدى شبابها . الثقافة الماضية في مجتمعاتنا تستحق " القزمه العتيئه " لا أقول بالمطلق << لأجل أي بليد متسكع يمر هنا الأمة التي تقيد نفسها بميراث السابقين من الأفعال ونتاج فهم المبادئ من الأفكار والمنظومات الثقافية , لا تتقدم ولاتبدع ولاتتطور ولن تصنع حضارة , وستبقى في أسفل سافلين . وأذكر هنا قول الإمام الغزالي رحمة الله عليه , ولاحظوا أن هذا الإمام توفي قبل أكثر من 500 عام . وهذا يعني أمورا كثيرة والليبيب بالإشارة يفهم . يقول : " لا ينبغي أن تضع الحق المعقول خوفًا من مخالفة العادات المشهورة، بل . المشهورات أكثر ما تكون مدخولة، ولكن مداخلها دقيقة لا ينتبه لها إلا الأقلون"
الكون في ديمومة تغير واختلاف , فتغير عامل من عوامل المناخ ينبني عليه تغيرات في العوامل الأخرى بشكل مباشر , وهذه سنة كونية , فليس من المعقول أن يخالف الإنسان سنة الكون مع إيمانه بإله واحد متحكم بهذه السنن , فلا يغير من تعامله مع المستجدات والتطورات البشرية فيما بينه وبين البشر . وأن يبصر الكون من حوله يتغير ويبقى عقله جامدا لا يتأثر . July 15 فنون ومهارات صحافية , التحقيق الصحفي 1فنون ومهارات صحافية (3) | حول التحقيق الصحفي | ـ أولا : يقوم التحقيق الصحفي على خبر أو فكره محدده , أي هناك وحدة موضوعيه تحدد تفاصيله وبياناته . ولابد أن يراعى في الفكرة أهميتها لأكبر عدد ممكن من المتابعين . مصادر التحقيق الصحفي : _ وسائل الإعلام وماتقدمه _المشاهدات والتجارب _المناسبات والاحتفالات _القصص والحالات الإنسانية الغريبة والشاذة _ الدراسات والأيحاث والتقارير والنشرات وظيفة التحقيق : يلبي التحقيق وظائف الصحافة من إعلام وتفسير وتوجيه وإرشاد وتسلية وإعلان . أنواع التحقيق الصحفي : نوعين رئيسيين : 1_ مفصل : كلمات , صور , رسوم , أشكال , تناول متكامل للموضوع , أسئلة , والصفة الأساسية في هذا النوع هي الموضوعية . 2_ مصور : يعتمد على الصور والكلمة عامل مساعد . وهناك : تحقيق الخلفيه وهو مايبحث في ماوراء الخبر , تحقيق التوقع , توقع نتائج الأحداث تحقيق البحث أو التحري وغيرها . ثانيأ : كيفية إعداد وتنفيذ التحقيق الصحفي : | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||